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教育是什么。该当是一种 “全人教育”，是健全人格的塑造。教育的目的是教育该当具有健康身体、健全心理和良好社会适应能力的人，教育的过程，该当是愉快的促进孩子的精神生长，潜移默化地吧孩子带入人类的优秀精神文明中，使其成为具有创作精神和独立思想能力、周密发展的人。
研习是一个大抵念，存在于生活的方方面面、时时刻刻、“随机教育”是教育孩子的焦点理念。
我爱儿子，但不是化作春泥，而是希望和他一起生长；我爱儿子，但不是焚烧的蜡烛，而是希望照亮他前程的同时，让自己的生命之光也更加绚丽多彩。
做事情遇到贫窭是正常的，克服贫窭的几何和你做成事的大小，是成正比的。
“素质教育”，就是经过做某件事情的过程之后，所积淀上去的诗人毕生受益的品格。这种素质该当是他在生活体验中，烙印在灵魂深处的，是支撑着他战胜贫窭、走向更高平台的基础和源泉。
练前空翻，越翻越翻不好，教练说：“这个时候就是到了快翻以前的时候，这就是由量变到质变的过程，乐成和失败惟有一步之遥。”（克服眼前的贫窭，做到自己的最好）
一私人要使自己有价值，就要为人类做进献。
一私人惟有靠诚信和汗水，才能赢得他人的帮助，得到社会的认可，使自己的生命成为有收获的沃土，才会在收获中具有一颗平安快乐的心。
每一次阅历履历都有它的意义存在。一私人有益的阅历履历越富厚，沉淀在他精神中的有益素质越丰厚和坚实。
做母亲也必要上岗证
职场上都有考核圭臬，但家庭教育惟有等孩子长大看结果。做事可能重来，孩子生长的岁月却是不可逆转的。
借使仅凭私人的经验、风气、好恶来教育孩子，恐怕乐成教育孩子的可能性就大大减少了。
对孩子的教育关键要做的三个“三”。第一，要承担起示范者、教育者、提供者三种角色。要当好示范者的角色，父母必需陆续加强自我教养，在教育孩子的同时，践诺自我教育。第二，要给孩子三种爱——无私的爱（一切从有益于孩子的生长动身，不把家长的意志强加给孩子）、科学的爱（教育孩子的德商、智商、情商周密发展）、推出的爱（教育孩子的独立、自立和适应社会的能力）。第三，做的三个开放：向课外开放，向自然开放，向社会开放，让孩子“读万卷书，行万里路，与万人谈”。
爱戴自己的孩子，也是一个母亲对家庭，对社会应尽的职责，在孩子的生命遭到勒迫时，在孩子的心灵遭到伤害时……母亲是不能渎职的！
一个女人温暖而幸运的生活，要用家庭角色好社会角色的平衡。
孩子惟有在一种负责任的婚姻相干里，才会有异日的安全感。
人生相像一次旅程，能成为一家人就是一种缘分。在不同的生命起点登上“列车”，然后因着永远无法撤废的血亲相干，坐在了一起。
妻子做丈夫的知心朋友比做他的“保姆”更重要。
不“自怜”，很独立
一个有完善自我和自尊的人，才能够真正去爱别人。
一个女人该当是智慧的、能干的，同时也是温情的、亲睦的。
美国出名哲学家、教育家约翰·杜威以为：教育就是儿童而今生活的过程。最好的教育就是“从生活中研习，从经验中研习”。
一个母亲爱的能力，包括有能力捕捉到生活中的一次次教育机会，把转瞬即逝的具有教育价值的事情，融会体会到对孩子的教育中。
“教育孩子十大戒律”
1、不要把孩子当成小孩儿来要求，把大孩子当成小孩子来管束；
2、不要把“听话”作为好孩子的独一圭臬，给“调皮”孩子贴上坏孩子的标签；
3、不要为孩子承办代庖一切事情，让孩子遗失学会长大的机会；
4、不要把父母的意志强加给孩子，让孩子学不会为自己的抉择负责；
5、不要强化孩子的缺点，拿自己孩子的弱点同别的孩子的优点做斗劲；
6、不要当众侮辱孩子，对孩子施以措辞的暴力；
7、不要对孩子百依百顺，让孩子受不得半点原委；
8、不要让课业负担填塞孩子的所有时间和空间，把考出高分当成孩子独一的生活目标；
9、不要捂上孩子的眼睛和嘴巴，让孩子这也不许看，那也不许说；
10、不要捆上孩子的脚和手，让孩子这儿也不许去，那儿也不许摸。
舒婷《致橡树》：我必需是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起……
一个母亲的生活态度决定着孩子的异日。
领悟到什么事情，马上会告诉孩子，但绝不是用权势巨子的教育语气。
研习型家庭分为显性和隐性。显性的成果容易量化，比如，又拿到什么学历了等等；隐性的成果表示在家庭成员自身素质的进步，家庭人际相干的协和，家庭生活质量的进步，家庭的稳固和适应社会能力的增强。
生活研习化，研习生活化
美国哈佛大学教授加德纳在1983年提进去多元智能实际。他给智力下的定义是：“一种处理新闻的生理心理潜能，这种潜能能在某种文明环境之下，被引发去解决题目或是创作该文明所中珍惜的作品。”加德纳教授以为人类具有8中不同的智力：语文智力、逻辑-数学智力、音乐智力、肢体-动觉智力、视觉-空间智力、人际智力、内省智力、自然游览智力。
“研习”是个大的概念，存在于生活的方方面面、时时刻刻。
惟有被灵魂接受的东西，才能成为精神瑰宝。
幼儿的晚期教育，对孩子来说该当就是 “玩”，通过对他的各种感官的刺激，通过富厚他的各种阅历，来输入各种新闻，而不是教小小的孩子读写，把小学教育内容低龄化。
重要的不在于孩子是否创作了一幅画，而是在这个过程中他动用了手指、眼睛和大脑。
爱因斯坦也曾说过：“我思虑题目时，不是用措辞，而是用活动的跳跃的形象实行思虑，当这种思虑完成后，我要花大力气把他们转换成措辞。”
好的教育永远是依照孩子的需求，提供合理的、充足的条件，就像万物生长必要不同季节的阳光、温度、雨露一样，千万不要拔苗滋长。
国际儿童游戏权柄协会（IPA）也曾宣布研究陈诉说，而今儿童正在扬弃?掉哪些纯粹的娱乐活动，如爬树、建沙堆城堡等，正是孩子们生长不可或缺的。一个由专家和名人组成的委员会推荐了三十二件在十岁以前应做的事。
孩子在十岁以前应做的32个游戏
◎在河边草地上打滚；
◎捏泥团；
◎用面粉捍小玩意儿；
◎采信青蛙卵；
◎用花瓣制作香水；
◎在窗台上种水芹；
◎用硬纸板做面具；
◎用沙子堆城堡；
◎爬树；
◎在院子里挖个洞穴；
◎用手和脚作画；
◎自己搞一次野餐；
◎用颜料在脸上画鬼脸；
◎用沙子埋人；
◎做面包；
◎堆雪人；
◎创作一个泥雕；
◎列入一次探险；
◎在院子里露营；
◎烘蛋糕；
◎养小植物；
◎采草莓；
◎玩丢棍棒游戏；
◎能认出五种鸟类；
◎捉小虫子；
◎骑自行车穿过泥水坑；
◎做一个风筝并放上天；
◎用草和小树枝搭一个窝；
◎在公园里找十种不同的叶子；
◎种菜；
◎为父母做早饭并送到床前；
◎和人小小地打一架；
剑桥面试的传统，就是看学生看学生知识面是不是广博。
读书是一种风气，这种风气越早养成越好。
一个学生课业成绩的优劣，很大水平上取决于他在课堂上是否能够很专注的听讲。
一个风气的养成，必要有二十一次的反复。
人生百年，也不过三万多天。
“随机教育”是在实际生活中遇到什么样的形势，就借助和行使这些形势对孩子实行教育，让他在此情此景中获得一些有价值的东西。也许效果并不明显，但底蕴就是这样徐徐积淀的。
“不要在卧室里给孩子讲猴子的故事。”什么场合，有什么样的内容。
不用暴躁的语气跟孩子说话，也不以教育者的式样让他听话，而是在自然靠近的聊天中，把一些观念输入给孩子。
“随机教育”应是微观意义上的大教育，是包括德商、智商、情商、困境商的教育在内的各方面的综合教育。
课余时间让孩子亲身去体验一种事物，有时比读十本书更管用。
孩子上学后，两个风气的教育是必需的：第一个风气是上课专心听讲，下课主动发问。第二个风气是放学之后及时、认真、独立、高效地完成作业。
一个孩子课外知识贮藏量的几何，重要是看他课余时间的行使率。
在对孩子的教育中，一个重要的任务是教育他的自主研习和自我教育的能力。
英国的一位心理学女博士也曾说过一段话：这个世界上所有的爱都是以聚合为目的的，惟有一种爱是以分散为目的的，那就是父母对孩子的爱。父母真正乐成的爱，就是让孩子尽早作为一个独立的个别，从你的生命中分散出去，这种分散越早，你就越乐成。
人的自信和对社会的参与能力，就是在每一件小事的乐成中，陆续增强起来的。
一私人的思想品德首先是在家庭中形成的。
夏杨的中学教练们在总结他的研习方法时，归纳了以下几点：
上课会听重点，知道哪些知识之间有联系，哪里是考点，甚至主动想到综合起来可能怎样出题。
面对题目，用不同的方法尝试，从不同的角度思虑。可能从小题目和自己的思想实验中，总结出重要的秩序。
勤于思虑，有杰出的应变能力。建立联系，发散对比，归纳总结，问牛知马。
很多时候，都会随身带着笔，有时会极端快速地写上几下，来不及的时候甚至会画在手上，及时记下脑子里闪现的疑点，有时间的时候登时查资料和独立思虑。剩下的题目，向教练叨教，和同学讨论，不留疑点。
课后高效认真完成作业，却不在习题上蹧跶太多的时间。肯受苦，对知识有猛烈的好奇心，敢啃硬骨头，但不钻牛角尖。明白“学而不思则罔，思而不学则殆”的道理，钻得进去，走得进去。
再大的东西也敢想，再小的东西也不放过。答题时，在纵观全局的同时，也不忽略有意义的细节。
人生起跑点上，最不能输的是身体。
吃饭是一种责任。按养分要素吃饭。
一个实际，说孩子在快乐的时候，研习东西就斗劲容易，但在心思降低、精神紧张的形态下，他的信仰就会削弱，这时面对他们的尽管是一个伟大的教育家，也不会有什么更好的要领。最好的要领就是让他们的心思调治到快乐、自信、专注，然后开始研习有益的东西。
“天底下惟有一个方法可能影响他人，就是提出他们的必要，并且让他们知道怎样去获得。”美国出名乐成学大师卡内基说。
家庭教育的特点就在于它的“排泄性”和“随机性”。
教育是一种艺术，暗示是一种智慧。
“你在这里徐徐哭吧，只要你哭，我就不理你。等你哭完了，我才和你一起玩。” “等你哭完了，我再跟你说。”
人的抗压能力，是在失败中锻造进去的。
强化——消散定律。天性的一些东西，在没有得到强化后，会自然减退甚至消散。
播下罂粟就不能收获玫瑰。
借使从小不给孩子说明注解和辩白的权利和机会，他不被父母珍惜，长大了他就很可能成为一个投降于权势巨子，不敢有自己主见的唯命是听的人。
受原委的人很少去反省自己有什么过错，而被感激的人则更容易自省。
所谓孩子的 “逆反期”，就是孩子自我意识的觉醒和生长期。
父母指谪的声响越小，孩子越会注意细听。
赏识教育 皮格马利翁效应（你想让孩子成为什么样的人，就让孩子笃信他是什么样的人。教育的根柢目的是要从生命深处唤起孩子的自我意识，让他的创作力生命感价值感周密地觉醒。一个孩子的自信与自尊，就是发动这些的原动力）
帮助孩子建立自信的4个大纲
· 不动辄在别人眼前提及孩子天性中反面的东西。淡化他的缺点，强化他的优点。
· 从孩子的优点入手，加以赞美。该攻讦的时候，也要攻讦，但攻讦的度要独揽好。赞美和攻讦都是一种教育艺术，运用好了，孩子更容易改造缺点，心情愉快，自信和自尊心也会随之得到发展。
· 对孩子的一些可笑的行为，过错的行为，不去讥诮挖苦，而是在很友善的玩笑中，提醒他。
· 当孩子不开心时，首肯他表达自己的心思，可能减少孩子的一些焦虑，紧张和障碍感，开释自身也是建设性的，这对他的自信和自尊的增强都有所长。当孩子阅历履历人生的重大事变时，来自父母的细听和支持，在孩子心中永远都是最有分量的。
赞美要具体，不说些不符合孩子心理的话。
不要风气性地在鞭策他的时候，再加上消极的评语。比如，“这次考得不错，但得改掉粗心的毛病。”
从孩子最优秀的地方入手，让孩子不论在谁的眼前都不会感到卑微；不论在什么情况下，都会坚定对自己的信仰。
常对孩子说“你来”
从小让孩子又被别人必要的感到，能够教育他的勤奋和助人精神。
“生活纯粹就是享用。”
好男不吃分家饭，好女不穿陪嫁衣。
放宽心胸就是善。
学会自我控制，生命之路将会变得更加平坦。
勾引无处不在，欲望随时产生。激昂使人无法把眼界放宽，无法从更广的角度看题目。而平衡和节制，会使人获得生命的幸运与协和。
世界永远不是以某私人为中心的。必需学会期望，学会控制，学会忍耐。
丰子恺也曾说过：“我以为尘世人与人的相干，最自然、最合理的莫过于朋友。君臣、父子、兄弟、夫妻之情，在十分自然合理的时候都不外乎是一种空费时日的情意。
愿意不忘形，失意不失志。
母亲也是一项职业
每私人的这日，都是他以前抉择和蕴蓄堆积的结果。
不去体贴那些不能左右的事，也不去体贴那些属于别人隐私的事。
虽然忘怀以前意味着背叛，但不忘掉就意味着滞碍不前。
对以前的事情追悔和对异日事情的担忧，都是对生命的浪费。
干正事，才受尊重。
我喜欢的词语：
枕戈待旦 轻涛细浪 志存高远，始于足下 如切如磋，如琢如磨 为国育子，以德育人 耕耘=收获
感人的事例：
取笔名“肸淼”，“惜秒”的谐音
轮替“发脾气”，互为“受气包”
夏杨的课本险些让他用各种颜色的笔涂成了“大花脸”，那是他上课、做作业时记录的自己的想法，包括疑点、重点、难点。他的检测本上，很多题他用不同颜色的笔做了几遍，黑、红、绿、蓝，五颜六色，是用不同方法实行的尝试。
我喜欢的故事：
【诚信故事1】
一个男孩在十一岁的时候就是一个钓鱼高手了。在一个月升中天的早晨，他和母亲离开离家不远的钓鱼中心。
开钓时间还没开始，男孩安好钓饵，试着一次次把鱼线摔向湖心……
猝然，钓竿的另一头倍感艰巨起来。他匆忙收起鱼线，一条漂亮的大鲈鱼被拉出了水面。在此之前，他还没钓过这么大的鱼呢！
母亲捻亮手电筒，离首肯钓鱼的时间还差一个小时。
“我们把它放回去。”母亲对男孩说。
“不，妈妈，再也钓不到这么大的鱼了。”男孩急得快哭了。他看看周围，没人能看见他们，但母亲的表情温和而坚定。
他知道，他必需放掉这条大鱼。他徐徐解开鱼钩，那条绚丽的鲈鱼发抖着身躯，游向湖水深处……
三十多年后，那个孩子成了美国一个很有成就的建筑师。他还是喜欢钓鱼，他再也没有钓到过像那个早晨那么大的鱼。但他却毕生感谢母亲。由于他从没有由于无人知道而抓紧自律。他通过自己的勤奋、诚心，仍旧获取了生活中的大鱼–乐成的事业和良好的人际相干。
【诚信故事2】
公元四世纪的意大利，有一位叫皮斯阿司的年老人，被判处绞刑。年老人是个孝子，行刑前几天，恳请首肯他回家，看看从此以来不能抚育的老母亲。国王准许了他，但条件是，他必需找一私人来替他坐牢。他的朋友达蒙来了，他走出了牢狱，踏上了探母的旅程。
行刑时间到了，皮斯阿司还没回来，达蒙已经被押送刑场，在发令官行将下令之前，只听一个声响越来越近：“等一等，我回来了！”
达蒙笑了，他信赖皮斯阿司这个朋友；发令官被感激了，仰求国王贻误行刑时间。国王听说了他们的信用和义气，免去了皮斯阿司的死罪，任命他为国度司法大臣，任命达蒙为礼仪大臣，协助国王治理国度。
从此，他们以诚信治理国度，意大利走向了历史上最光亮的全盛时代。
